El pacto del Euro: neoliberalismo de urgencia

En el presente texto pretendemos aportar una breve explicación de las medidas y programas que desde la Unión Europea se han puesto en marcha recientemente con la excusa de combatir la actual crisis económica y social. Se trata de desmenuzar esos planes de actuación, de traducirlos a nuestro lenguaje y de hacer una valoración de los mismos.
Con el pretexto de la crisis actual se vuelven a defender desde los centros del poder político europeo y desde los púlpitos de creación de opinión, las reformas, las políticas económicas y los argumentos aplicados en los últimos decenios. Reformas del mercado laboral, recortes en los sistemas de pensiones, reducción de los gastos sociales, privatización de empresas y, en general, una regulación de las economías que favorece a las capas más ricas de la sociedad y a los países más ricos. En fin, esa cantinela que tanto hemos escuchado en los últimos treinta años.
Las verdaderas causas y dimensiones de las crisis se ignoran por cuanto que de tenerlas en cuenta nos conducirían a un radical replanteamiento de la economía convencional y de la sociedad misma. El capitalismo no sólo nos ha conducido a esta crisis económica, sino que estamos también ante una crisis ecológica y social de dimensiones colosales.
Las propias ideas de producción, consumo, y crecimiento económico de la teoría económica convencional nos han traído esta verdadera crisis del sistema. Pero se prefiere hacer ver que la actual crisis no va más allá de los desequilibrios generados por unos cuantos especuladores más avariciosos de lo normal y de unos cuantos fallos en los mecanismos de supervisión y regulación. Y, claro está, todo adobado con la idea culpabilizadora de que las poblaciones han vivido por encima de sus posibilidades y ahora les toca pagar los excesos.
Veremos de qué medidas estamos hablando, qué objetivos persiguen y qué reformas concretas han producido y van a producir. Nos ajustaremos a los propios textos emitidos por el Consejo Europeo, el Banco Central Europeo y el Banco de España. Finalmente aportamos una valoración crítica.

Clica aquí ara saber más.

 

 

«Spanish revolution»

 

Parece ser, que las personas de este país empiezan a moverse. Estamos viviendo unos momentos de gran agitación popular (o esto es lo que parece) tras años de letargo colectivo, donde la falsa paz social reinaba desde la supuesta transición democrática española.

Incluso con toda esta agitación social, parece que la “Spanish revolution” tiene dificultades para emprender el vuelo o como mínimo, para definirse. A nuestro parecer, es difícil (que no imposible) que toda una generación de personas que han vivido bajo las manipulaciones políticas, económicas y educacionales del sistema capitalista, se levanten ahora con una idea clara de cuál es el objetivo del movimiento.

Desde “palabras libertarias” alabamos la actuación de todas las personas que participan en este movimiento de denuncia política con aires de cambio de esta democracia representativa tan rancia que sólo representa a ricos y poderosos. Pero analizando las propuestas hechas y sobretodo, la voz de las personas que se expresan libremente en centenares de videos en internet y entrevistas televisivas, ponemos en duda que tengan una idea clara y unitaria de hacia dónde quiere ir.

Es evidente, pero, que trasladar todo el malestar a un debate público en forma de asambleas populares a pie de calle, es un gran paso para un país que no ha podido digerir cuarenta años de dictadura franquista, la pérdida de toda una generación aniquilada y silenciada por un régimen totalitario, después de una transición democrática totalmente manipulada y un referéndum de aprobación de la Constitución Española promovido desde el miedo al retorno a tiempos de represión y dureza de la dictadura.

En este sentido, la orquestación de la actual monarquía constitucional

han sido un manojo de maniobras políticas dudosas con el fin de instaurar el actual sistema y su refinamiento. Durante muchos años nos hemos creído (o han intentado que creamos) que vivíamos en una plena democracia, conseguida desde la libertad y el consenso social.

Pero tras la actuación de los Mossos d’Esquadra el pasado viernes veinte de mayo, ya nadie puede pensar que vivimos en una democracia. Estos hechos, sumados a muchos otros (falta de transparencia política, diferencias sociales, derecho a la vivienda totalmente inexistente, corrupción, desigualdad frente a la ley, etc…) demuestran la total inviabilidad de la democracia representativa actual.

Por esto pensamos que para solucionar el problema actual es necesario ir a la raíz del mismo. Porque si no lo hacemos así, ¿qué mejoras hacemos al sistema? O, ¿por qué sistema substituimos el actual? Y si hacemos cualquier actualización o mejora del sistema, ¿nos garantizará la independencia política de aquellos que estén al frente del mismo?

La respuesta está clara. Como dijo Alexander Berkman “toda reforma social cuya realización dependa de la ley y del gobierno está ya, por eso mismo, condenada al fracaso”.

Para conseguir el éxito de una revolución social plena, son necesarias unas bases de concienciación y cultura política adecuadas. Una formación específica conseguida con años de educación, autogestión, reflexión, experimentación y debate popular nacidos en el seno de asociaciones, cooperativas, sindicatos y ateneos, con el objetivo de difundir y entender la forma de actuación y la alternativa real al sistema capitalista actual.

Si analizamos la historia del país en el que vivimos, encontraremos el ejemplo más claro de cómo conseguir y avanzar hacia la emancipación de las personas, la autosuficiencia y la independencia de las mismas. Sólo con la autogestión y actuando de forma transversal al actual sistema de gobierno podremos hacer funcionar una revolución social con plenas garantías. Y para esto es necesario hacer mucha pedagogía.

Haciendo una revisión histórica de la primera mitad del siglo XX en España, nos daremos cuenta que la situación social, política y económica actual no es más que la versión moderna, salvando las diferencias temporales y tecnológicas, de la situación de frustración política de la sociedad sobre el gobierno de la segunda república española. El estudio de obras de autores clásicos del anarquismo como Bakunin, Kropotkin, Stirner o Proudhon, o los más cercanos Ferrer i Guàrdia, Federica Montseny o Anselmo Lorenzo, podría ser una manera de consolidar unos cimientos sólidos y un objetivo claro a una “Spanish revolution” sin definición. Aportaria las herramientas básicas sobre las cuáles apoyar un cambio social y político en el momento tan importante que estamos viviendo.

Entonces la propuesta libertaria en este sentido no puede ser otra que ofrecer a todas las “indignadas” las herramientas para la auto educación y la emancipación individual para que la revolución y el cambio empiecen primero en las personas, para que después estas personas la trasladen a la sociedad.

El mundo se transforma cada día a través de las acciones que hacemos o aquellas que dejamos de hacer. Es como tirar de una cuerda. Si nosotros no tiramos juntos hacia un lado, seguro que el Estado tirará hacia el contrario y nos derrotará. La conciencia de clase hay que tenerla muy presente, ya que el Estado sí la tiene.

Juntos podemos conseguir grandes cosas. Pero necesitamos un pensamiento y una idea que mueva y coordine nuestra fuerza. Y esta idea puede ser la anarquía. La utopía soñada por millones de personas en todo el mundo, que han luchado desde que a mediados del siglo XIX los primeros trabajadores de pueblos y ciudades vieron en la “idea” la esperanza de un mundo más justo e igualitario. Y también como hizo toda una generación de trabajadores y campesinos de nuestro país, el mejor y más cercano ejemplo de cómo realizar una real, enriquecedora y verdadera transformación social.

Los » democratas » que tenemos

En este video podeís ver una  » lección »  de democrácia a cargo de una de las personas que se presentan a nuestros ayuntamientos. No hacen falta comentarios

Si conocéis algún caso similar no dudéis en colaborar y hacernoslo llegar

MANIFIESTO “DEMOCRACIA REAL YA”:

Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean.

Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie.

Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:

• Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.

• Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.

• El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.

• La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.

• El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.

• La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.

• Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.

• Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.

• Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.

Por todo lo anterior, estoy indignado.

Creo que puedo cambiarlo.

Creo que puedo ayudar.

Sé que unidos podemos.

Sal con nosotros. Es tu derecho.

http://democraciarealya.es

Colectivamente lo hacemos posible

Parece mentira que no hayamos encontrado la muy necesaria solución a este problema global que es la contaminación de nuestros medios de transporte y los preocupantes niveles que está alcanzando. No me gustan los coches, pero en la ciudad, por desgracia ya nos hemos resignado a vivir rodeados. A menudo olvidamos que usándolos, envenenamos el aire que respiramos. Aunque la reflexión que hoy dejo sobre la mesa ha surgido mirando al cielo y no al suelo, por donde circulamos inconscientes con los ojos en el asfalto y las manos al volante. Y es que sobre nuestras cabezas hay otro tráfico masivo que no para de crecer, también muy contaminante, y es el de aeronaves. Suben y bajan frenéticamente moviéndonos aún más rápido y más lejos que sus análogos terrestres. Eso si, a pesar de ser más sofisticados no se libran de ensuciar aún más nuestro ya maltrecho entorno por pocos que, de momento, puedan parecer.

Dióxido de carbono en un 70%, óxidos de nitrógeno y de azufre, hollín, y vapor de agua son algunas de las muchas partículas que, leo, emiten los aviones. La empresa terrapass, dedicada a reducir los efectos nocivos de la actividad de otras empresas para mejorar su imagen y hacerlas más competitivas, en su web (www.terrapass.com), nos ofrece una herramienta para calcular nuestra huella ecológica en qualquier trayecto que seleccionemos. Un vuelo Barcelona – London de ida y vuelta, por ejemplo, genera por persona aproximádamente 293 kilogramos de CO2 durante los 2.307 kilómetros que recorre el avión (la mayoría de los modelos ya tienen más de 100 plazas). Pero como si las decenas de toneladas de gases nocivos no fuesen suficientes, además, los motores, generan a menudo estelas de condensación, también llamadas «contrails» (abreviatura de la expresión en inglés «condensation trails»), que se hacen visibles en nuestros cielos. Me ha llamado la atención su naturaleza y con intención de informarme al respecto, he ido leyendo para intentar conocerlos mejor.

Este fenómeno se debe al vapor de agua que sale de los reactores, que es un subproducto de la combustión del combustible de aviación, que se emite a la atmósfera donde se condensa formando micro-gotas cuando los aviones vuelan a unas determinadas alturas donde el aire es especialmente frío. Esto provoca que las micro-gotas se congelen haciéndose visibles. Después de formarse, su comportamiento depende bastante de las condiciones atmosféricas, principalmente temperatura y humedad, y puede variar notablemente. Sin embargo, parece que últimamente su duración se ha alargado substanciálmente. Recordando el cielo de mi niñez y adolescencia me doy cuenta que este fenómeno se ha vuelto masivo durante los últimos años y he presenciado un progresivo emblanquecimiento del cielo sobre nuestras ciudades como nunca había visto antes.

Cual es la causa de que las estelas de condensación acaben formando finas nubes que se esparcen durante horas mientras cubren grandes extensiones del cielo? Que condiciones meteorológicas han cambiado y lo hacen posible? I después de multitud de aviones pasando durante todo el día, y de cielos cubiertos con nubes formadas por sus estelas, que efectos puede tener esto sobre el clima? I sobre la salud de las personas? Seguir buscando debería ser lo mejor para contestar alguna de estas preguntas.

Quien busca encuentra, decimos, y yo lo que he encontrado es un montón de dudas y controversia, especialmente en la red, donde cada vez hay más gente que duda de lo que ve y le cuentan. Páginas de los últimos 10 años aproximadamente, confirmando que más gente ha observado, como yo, la proliferación de este fenómeno Un auténtico mar de webs, principalmente de los estados unidos y de países europeos, pelean multitud de hipótesis, algunas de lo más alarmantes. Unas hablan de programas destinados a modificar el clima. Algunas que se intenta detener el calentamiento global mediante el uso de estelas de condensación Otros aseguran que es un programa de fumigación masiva de la población. Incluso hay webs de personas que, a título personal, aseguran haber recogido muestras de estos supuestos agentes químicos y haber identificado algunos. Aparecen pues, después de horas de lectura, muchas nuevas inevitables y necesarias preguntas que aparentemente no será fácil contestar.

Pero cuidado, no caigamos en el error de creer inocentemente todo lo que leemos o en descartarlo porque no lo creemos posible. El tiempo ya pondrá cada teoría en su sitio. Eso si, mientras tanto tendremos que seguir conviviendo con coches y aviones, que ya sabemos que nos envenenan, o con las centrales nucleares, de una peligrosidad que ya muy pocos cuestionan. Y es que, en el fondo, lo más preocupante de todo es que en estos tiempos que estamos viviendo, si uno echa un vistazo a la historia y el estado de la humanidad, ninguna fantasía distópica, por retorcida que sea, parece ya imposible.

Eso si, recordemos que somos nosotros, colectivamente, con nuestros actos cotidianos, los que la hacemos posible.

Documental de «Discovery Chanel» sobre estelas de condensación y estelas químicas

Wikipedia en castellano e inglés

Página de la Nasa sobre contrails

La banca y la ley hipotecaria. De Vicenç Navarro.

Una de las consecuencias que el dominio de las fuerzas conservadores tuvo en el proceso de Transición de la dictadura a la democracia en España ha sido la excesiva influencia de los poderes fácticos, como la banca, sobre el Estado.

Es interesante subrayar que la mayoría de la ciudadanía lo percibe de esta manera, pues en las encuestas de opinión popular muestran que la mayoría de ciudadanos cree que la banca en España es más poderosa que el Gobierno (según el barómetro de opinión de noviembre de 2010 del Centro de Investigaciones Sociológicas).

El excesivo poder de la banca en España es conocido también fuera del país. Así, The New York Times publicó un artículo –In Spain, Homes are Taken, but Debt Stays (27-10-10)- que documentaba la escandalosa situación que tiene lugar en España cuando una persona no puede pagar la hipoteca.

En la mayoría de países, tanto en EEUU como en la UE-15, cuando una persona se encuentra en tal situación puede declararse en bancarrota y recibir soporte legal que la proteja de las medidas recaudadoras abusivas, permitiéndole además devolver las llaves al banco que le vendió la hipoteca sin tener que retornar el resto de la deuda hipotecaria. Es más, en EEUU hay un movimiento para forzar al Congreso para que permita que los hipotecados puedan continuar viviendo en sus casas hipotecadas pagando un alquiler menor en cantidad al pago mensual de la hipoteca.

El argumento que se utiliza para proponer tal medida es que la banca recibe dinero público y, como contrapartida, se le exige que ayude a sus usuarios. No así en España. La ley excluye las hipotecas de ser bienes sujetos a la protección del que se declara en bancarrota, exclusión que refleja el enorme poder de la banca en el desarrollo de la legislación hipotecaria. Otro indicador de tal poder es que, cuando la persona devuelve las llaves de su casa, empieza la realidad de su calvario, porque la persona continua debiendo la hipoteca al banco, cuyo caso es una enorme sobre carga, que en muchos casos que endeudada para el resto de su vida, igual que sus avalistas.

Es difícil diseñar un sistema que proteja tanto a la banca y tan poco al ciudadano. Es una situación que llega a niveles de gran injusticia, porque, para complicar más las cosas, el precio de las hipotecas es en muchísimos casos superior al de la vivienda. Según la agencia Standard & Poor’s, el 8% de las viviendas en España tiene un valor inferior al de las hipotecas de sus usuarios, una cifra que, calcula, llegará al 20% en los próximos años. Esta es la situación en la cual se encuentran 1,4 millones de españoles.

Y aún otro indicador más del enorme poder de la banca son los intereses variables pagados en las hipotecas, que varían del 2% al 6%. A diferencia de lo que ocurre en otros países desarrollados, los bancos españoles tienen incluso el poder de, previo permiso judicial, acceder automáticamente al salario de la persona que debe al hipoteca, exigiendo el pago mensual fraccionado de su nómina.

A causa de esta excesiva protección de la banca, conseguida a costa del ciudadano, no ha habido aún colapso de ningún banco español, hecho que, paradójicamente, ha sido motivo de gran orgullo por parte del gobierno de Zapatero. Como ha señalado The New York Times, el orgullo del presidente del gobierno está basado en el hecho que el sistema bancario español es de los menos amistosos y sensibles (user’s friendly) a las necesidades del ciudadano.

Que un gobierno de derechas estuviese orgulloso de este hecho tendría explicación (véase la defensa de la banca por parte de Eduardo Serra, del Partido Popular, en el programa 59 segundos, acusando de maniqueos a los que la criticaban). Pero que un gobierno de izquierdas también lo esté es más que sorprendente. Las declaraciones de vicepresidenta Elena Salgado defendiendo a la banca frente a la protesta de los desahuciados es de una enorme incoherencia en una persona que se presenta como socialista. Como bien dijo el juez de la Audiencia Nacional de Navarra, el banco BBVA habría actuado legalmente, pero su comportamiento fue claramente inmoral.

Una última observación. La enorme crisis de legitimidad de las instituciones representativas en España se debe precisamente a esta percepción generalizada que sus representantes están excesivamente influenciados por intereses económicos y financieros a los cuales temen enfrontarse. Y la banca es uno de ellos. ¿No se dan cuenta los representantes políticos, en general, y las izquierdas gobernantes, en particular, de lo que esto supone?

El descrédito del establishment político español es uno de los más acentuados en la UE-15. Y la causa de tal descrédito es la percepción generalizada que tal establishment es más sensible a los intereses financieros y económicos que a la voz de sus electores. ¿Hasta cuando continuaran ignorando los gobernantes a los gobernados?

Esta situación ha llegado a su máxima expresión con el retraso obligatorio de la edad de jubilación, pasando de 65 a 67 años. Esta medida aprobada por el gobierno español, a propuesta y bajo la presión de los mercados financieros (es decir, los bancos), es enormemente impopular. El 82% de la población está en contra. Esto implica un enorme distanciamiento entre el establishment político, por un lado, y la gran mayoría de la población por el otro, la cual cosa contribuye a deslegitimar a las instituciones democráticas. ¿Es que no se dan cuenta de esto?

* Vicenç Navarro es catedrático de Políticas Públicas de la Universitat Pompeu Fabra y profesor de Public Policy a The Johns Hopkins University.

Alerta nuclear en Japón

El reactor fusionado de Fukushima es igual que el de Garoña

De los seis reactores en activo de la central de Fukushima-Daiichi, el número uno, el más antiguo, ha sido el más afectado y el primero en sufrir la fusión del núcleo. Este reactor BWR de 460 MW de potencia es idéntico al reactor de la central nuclear de Santa María de Garoña, en Burgos, tanto en su construcción interna como en su edificio de contención. De hecho se construyeron al mismo tiempo y se inauguraron con meses de diferencia.

No es casual, por tanto, que haya sido precisamente este reactor, y no otro, el que haya sufrido los mayores daños y el que ha provocado una radiación en el exterior de la central de más de 5 Sievert, 100 veces mayor de la permitida para una persona en un año.

El diseño de estas viejas centrales BWR de General Electric presenta un edificio de contención de dimensiones menores de las necesarias, por cuestiones puramente económicas. Ello provoca que, en casos de emergencia como éste, el hidrógeno producido en las barras de zircaloy que contienen el combustible salga al interior del edificio en altas concentraciones, por el escaso volumen. Al encontrarse con el oxígeno del aire, a presión inferior a la atmosférica, pero en concentración suficiente, produce una reacción altamente exotérmica.

El objetivo de los operarios de la central de Daiichi es controlar el exceso de presión y evitar la explosión que provocaría la rotura del edificio de contención, lo que provocaría un desastre similar al de Chernobyl. Para ello están haciendo lo único que se puede hacer en estos casos, liberar periódicamente a la atmósfera los gases acumulados. Pero al hacerlo se libera también material radiactivo, inherente al funcionamiento de una central nuclear, lo que ha provocado esa radiación tan extremadamente grande en el exterior.

Es necesario señalar aquí que se está evacuando una zona a 25 kilómetros de distancia de la central, lo que contrasta con la distancia de 10 kilómetros que se contempla en los planes de evacuación de las zonas nucleares en España.

También es importante el papel que está jugando la refrigeración con agua del mar. Es la única forma, prevista en las especificaciones de este tipo de centrales situadas en la costa, de contener la temperatura del reactor cuando el circuito primario está fuera de servicio, como en este caso. Pero cuando ocurren catástrofes como ésta, el mismo agua puede no ser suficiente y es necesario cambiarla. Son millones de litros de agua altamente radiactiva, que en caso de que el volumen necesario sea muy alto – y en este caso lo es – no encontrarán recipiente alguno con capacidad suficiente.

Con todo, dando por sentado que los profesionales nucleares japoneses están haciendo todo lo posible por impedir una fusión del núcleo que provocaría una catástrofe similar a la de la central rusa en 1986, en el mejor de los casos habrá un escape de material radiactivo al aire y al mar de proporciones gigantescas.

Para Ecologistas en Acción, lo ocurrido debe servir de reflexión a todos los que apuestan por la energía nuclear. ¿Sigue pensando el PP en conceder diez años más a la central de Garoña?. ¿Sigue pensando el Ministro de Industria en quitarle de encima a las nucleares su mayor problema, el de los residuos, construyéndoles un Almacén Temporal Centralizado, para alargarles la vida?.

En otro orden de cosas, la organización ecologista ha decidido convocar movilizaciones en los próximos días, con el fin de concienciar a la sociedad de que lo ocurrido en Japón no es un hecho aislado. Las causas que pueden provocar un desastre nuclear son muchas – entre ellas un terremoto – pero la única forma de evitar desastres como este es eliminar un peligro innecesario que deja un legado inadmisible a las generaciones venideras.

Ecologistas en Acción

Presentación oficial

Hace algo más de un mes nacía Paraules Llibertàries, blog libertario en catalán, desde el principio nuestra intención siempre fue la de llegar al máximo de personas posible y por ello siempre tuvimos presente que el blog también tenía que estar disponible en castellano. Tras las tareas de puesta a punto de la versión en catalán y utilizando el trabajo técnico también para la versión en castellano, hemos traducido todo el contenido y a partir de ahora las nuevas entradas se publicaran de forma simultanea en ambos idiomas.

Queremos daros la bienvenida de forma oficial a Palabras Libertarias

Aquellos que prefieran leernos en catalán pueden hacerlo en Paraules Llibertàries

Mike Prysner Ex soldado Norteamericano

Mike Prysner un Ex soldado Norteamericano, nos habla desde su experiencia combatiendo en Iraq y como esta liberación del pueblo iraqui que se nos vendió era una falsa, los verdaderos enemigos del pueblo son aquellos que nos hacen combatir entre nosotros. Como dijo alguien, en las guerras se matan personas que no se conocen ni tienen ningún problema entre ellos para que otros que si se conocen solucionen los problemas que tienen

 

 

 

El antropocentrismo o como se nos esconde la holística del hombre, la tierra y el universo.

Yo tengo derecho a vivir y los demás también. Yo tengo derecho a alimentarme cada día, aunque miles de personas mueran de hambre cada día. Yo tengo derecho a comer carne, aunque para conseguir 1 ración de carne se necesiten 12 de soja transgénica que destruyen el ecosistema de América. Yo tengo derecho a comer pez, aunque la pesca extractiva esta matando el mar. Yo tengo derecho a tener una casa, aunque comprándola haya entrado en el juego especulativo que hará que mis hijos no puedan pagarse una. Yo tengo derecho a tener un coche, aunque la gasolina que lo mueve contamine el planeta y enriquezca dictadores en los países donde se extrae. Yo tengo derecho a tener un trabajo, aunque para mantenerlo esté haciendo horas extra cuando han despedido a mis compañeros. Yo tengo derecho a tener dinero, aunque después lo ingrese en la cuenta bancaria de una entidad que financie guerras civiles en África. Yo tengo derecho a vestir bien, aunque la ropa que compro la fabrican niños de países Asiáticos. Yo tengo derecho a ser un consumista compulsivo, aunque siempre compro aquello más barato marginando los productores de mi tierra. Yo tengo derecho a tomar café cada día, aunque las empresas exportadoras no paguen un precio justo a los productores locales. Yo tengo derecho a una sanidad pública, aunque esta solamente se mueva por los intereses de grandes multinacionales farmacéuticas. Yo tengo derecho a una educación pública, aunque sé que el sistema no es justo y adoctrina a los niños. Yo tengo derecho a dejar a mis hijos todo el día delante de la tele, aunque se vuelvan unos ignorantes. Yo tengo derecho a votar, aunque sé que doy el poder a un pequeño grupo de tecnócratas y así me quito la responsabilidad de encima.

Yo tengo derecho a hacer aquello que me dicen, porque me engaño a mi mismo y así pienso que soy feliz.